Loggia, Arquitectura & Restauración

La reutilización de los lugares de culto abandonados. El caso de la ciudad de Pavía

2023-11-02T20:10:23+01:00

La reutilización del patrimonio construido es una de las estrategias para dar respuesta a los problemas vigentes de sostenibilidad en el sector de la construcción. Los edificios religiosos que han sido desacralizados y abandonados figuran en este contexto. El objetivo de este se centra en el estudio de las soluciones de readaptación de edificios religiosos a nuevos usos, sopesando la relación entre valorización y reutilización a partir del análisis de los períodos de reutilización, las circunstancias sociales y económicas que los motivaron, y los nuevas programas propuestos, así como las estrategias de intervención utilizadas atendiendo al perfil de la actual propiedad, ya sea pública o privada.

Las murallas históricas de la ciudad de Oviedo, España

2023-09-21T19:25:51+02:00

La intervención en el tramo de la calle Paraíso de la muralla de Oviedo ha permitido su recuperación y puesta en valor, dando a conocer ampliamente este Bien de Interés Cultural (declarado monumento histórico-artístico por Decreto de 3 de junio de 1931), indispensable para entender la propia conformación y evolución de la ciudad. Una ciudad cercada por un recinto murado a la que Alfonso II en el siglo IXtrasladó la corte de la monarquía asturiana, y desde la cual se iniciaría la primera peregrinación a Compostela para visitar el sepulcro recién descubierto del apóstol Santiago. Siglos más tarde, en plena Reconquista, Alfonso X ordenaría construir una nueva cerca. En el presente artículo se analiza la situación jurídica y patrimonial previa a la reciente intervención, las necesidades contractuales, así como la evolución de la fábrica, los tratamientos técnicos y las decisiones proyectuales adoptadas por el equipo pluridisciplinar comisionado, encabezado por el arquitecto José Ramón Fernández Molina.

Un frágil monumento. La restauración del complejo de la Tumba Brion: cuestiones y reflexiones

2023-10-11T13:34:16+02:00

Este artículo pretende mostrar los desafíos en la conservación e intervención de una obra de hormigón armado visto que goza de valores formales únicos. El estudio de caso de la Tumba Brion (1969-78) de Carlo Scarpa (1906-1978) resulta excepcional por su carácter monumental, pero también por el hecho de haber tenido en cuenta su progresivo envejecimiento con el paso del tiempo, aunque no su deterioro. En este sentido, el uso casi exclusivo de hormigón armado y la elección de algunas soluciones técnicas experimentales encuadran este complejo arquitectónico entre los retos de la restauración de la arquitectura contemporánea, debido a las dificultades teóricas y operativas de definir una intervención de conservación. La restauración de este complejo, finalizada en 2020, supuso una oportunidad extraordinaria para reflexionar sobre la metodología y los límites de las intervenciones de conservación, así como para actualizar los métodos técnicos disponibles hoy en día.

Preservar la memoria reutilizando espacios: la propuesta inglesa para la regeneración del Urban Space Management Team

2023-10-11T13:37:58+02:00

La regeneración urbana y la arqueología industrial, surgidas en las décadas de 1940 y 1950, han puesto el foco sobre la arquitectura, la maquinaria y las huellas de la producción humana, ampliando el alcance de la conservación del patrimonio a nivel europeo y global. A nivel académico, a lo largo del tiempo se observa una aproximación paralela al patrimonio industrial en el mundo occidental, desde un interés espontáneo inicial, pasando por una explotación basada principalmente en la economía, hasta la más reciente actitud conservativa y abierta en la regeneración de edificios y sitios, que cuenta con un importante respaldo de voluntariado en el Reino Unido. El presente artículo proporciona información sobre los principios y logros más destacados de un equipo pionero que, desde la década de 1970, aplicó un enfoque interdisciplinar y conservativo a la regeneración urbana de los sitios industriales abandonados. Este planteamiento, que combina rentabilidad económica, atención específica a las personas y el lugar, e innovación y campañas de protección y reutilización, está logrando transformar las diferentes acepciones del concepto de sostenibilidad, al tiempo que presenta interesantes puntos de reflexión en los aspectos conceptuales y operativos.

La conservación del escenario del Teatro romano de Medellín (Badajoz, España)

2024-09-14T10:44:03+02:00

El presente artículo describe la intervención efectuada en el escenario del Teatro romano de Medellín (Badajoz, España) desde enero a abril de 2011. Este teatro, datado en los últimos años del siglo I a.C., fue abandonado, expoliado y ocupado por edificaciones diversas a lo largo de la Edad Media. Las excavaciones arqueológicas acometidas de 2007 a 2010 sacaron a la luz los restos del edificio. En el caso del escenario, los vestigios originales fueron la base sobre la que apuntalar su conservación, que combinó la lectura arqueológica, la anastilosis, la consolidación y la aportación de arquitectura. La intervención ha permitido: la conservación de los restos, la posibilidad de ahondar en su conocimiento, y la recuperación de los accesos y recorridos que hacen posible tanto su visita turística como su recuperación para uso teatral (fig. 1). Desde su apertura al público en 2013 ha recibido multitud de visitas, y en la actualidad es una de las sedes del Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida.

Rehabilitación visible e invisible. Una interpretación heideggeriana

2024-08-02T10:28:21+02:00

Este texto propone señalar dos maneras de comprender la intervención en el patrimonio arquitectónico según el pensamiento heideggeriano del útil o de la obra de arte. Si la arquitectura es considerada un utensilio, la rehabilitación consistirá en devolverle su condición instrumental, pero los útiles, cuando funcionan, pasan desapercibidos. Rehabilitar consistirá pues en conseguir que el útil desaparezca de nuevo. Una segunda forma de rehabilitación consistiría en intervenir en el patrimonio anónimo, en el sentido dado por Heidegger, elevándolo a la condición de obra de arte, que es lo que convierte la arquitectura en lugar de máxima visibilidad y atención.